梦溪笔谈是妈妈买的啦.我以前只看过一点节选.
不过确实是有趣的东西.
我看到其中音律的部分有说校琴是利用了共鸣的原理,而且还有和弦的现象.他们观察很仔细呢.虽然不太懂,不过中国日本等亚洲国家用的定音方式和西洋的有很大不同.比如半声.中国没有直接定出半声,是靠演奏者弄出来的,而且广泛应用在音乐里.DEBUSSY就特别着迷于这种全音阶,大胆在自己的钢琴曲和协奏曲中应用,谱出来的曲子自然而有梦幻的感觉,因此被称为意象派.
沈括知识面十分的广,天文术数不仅擅长而且不像其他人一样描述得冗繁.曾经看到《镜花缘》的作者为了显示自己知识,文中有一章是几个女孩子比算术的.写得我根本看不懂.可是沈括提出三种方式计算围棋的步骤确是一目了然啊,这可爱的老头居然知道抽屉原理.
内中也有些让人神往的东西.有提到一个人擅长弹稽琴的,那稽琴不知道什么东西,弹断一根弦就只剩一根了.还有关于一些奇异的动物的描述.我怀疑双头蛇其实是一种有肉冠的蟒,因为蛇是不会长逆鳞的.既然相逆就必然是身上某个很像头的东西.
不过连潮汐是因为月亮而起,一年有三百六十五天多一点古人都知道,竟然不明白松伯为何向西的问题,古人真是很可爱呀.傻傻的盯着树木,然后编排各种故事.沈括作为有科学家气质的文人大胆承认自己不知道的东西是差了点文人气氛.另外的人看到松伯想的却是结宛结同心圆的浪漫故事(记不起谁写的了,是某人看到苏小小墓的感慨,后来的李贺大约也见过这个诗,所以为苏小小写下无物结同心的诗句).他听说了软珠的故事是当奇闻而记载下来,可我曾看过不少由软珠演绎而来的神话故事呢.沈括这方面是迂了一点.
啊,提到故事,中国人真是很有想象力的.佛经上曾说天龙八部.有本经上讲了龙女的故事.是说龙女向佛,人家就说,女身不能成佛,龙女持心修炼,最后竟然成了佛,而且还化了男身.我认为故事充分反映了男女不平等的思想.可在民间的传说中,这个龙女就可爱多了.龙女侍奉观音的故事变成了美丽的神话.是说龙女想要去看元宵的灯花,龙爸爸不准，龙女便偷偷跑出来.没想看得开心的时候,被楼上的茶水溅到,就要化做原形.龙女拼命往海边跑,离海滩一步之遥的时候终于倒下,化做一尾金色大鱼.然后被村民捡起来要杀要吃要卖的.路过此处的观音(- -,民间故事都是这样的,观音经常出门乱逛)见了可怜,就让善财童子将她救下.龙女回到龙宫惹得龙爸爸很生气,一时火大就把龙女赶出家门.观音趁火打劫收留了龙女不还给后悔的龙爸爸啦.
我觉得民间故事更可爱点.如果这个龙女后来变成男身~~耶,善财哥哥,真是赚到了呀.
大概是古人见了不少动物会转变性别因此而推测龙也会变性吧.不厚道的想.
说起来,自然界是很神奇的.据说雌的海豹体积是雄海豹的十几倍,因此一只雌海豹会拥有十几只雄性配偶.类似的例子还有蜜蜂.这个雌雄体积比例和配偶比例一样的规律是放到整个自然界都准的,人身上也不例外啊.男人比女人要高大一点点,因此总的说来,人类世界是一夫一妻和一夫多妻为主.以前基本是从社会学经济学人类学的原理讨论这个问题,偶然拿自然的定律来套竟然也合适.XDDD~
这样说来,原始社会莫非女人十分的高大远胜男人?
梦溪笔谈里面记述了一个叫做滴翠珠的东西.原文如下:
士人宋述家有一珠，大如鸡卵，微绀色，莹彻如水。手持之映空而观，则末底一点凝翠，其上色渐浅；若回转，则翠处常在下，不知何物，或谓之“滴翠珠”。佛书：“西域有‘琉璃珠’，投之水中，虽深皆可见，如人仰望虚空月形。”疑此近之。
老沈觉得可能是琉璃珠,我却觉得那东西可能是水胆石.宝石中有一种因为空气或者水之类其他成分在形成的过程中被封闭在宝石中就称为胆石,含水就是水胆石.
哈,刚才网上搜索,果然有其他人也觉得那东西就是水胆水晶.偶果然猜对! | 
