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淡櫻 2006-06-24 00:16 一抹邪逸笑，俊俏之姿，華衣紫衫， 不留人的犀利言詞，有別於正統儒家的想法， 與其說他異端不為眾生而憂， 不若說是他一貫風格的率真任性。 天下華麗無雙的儒門龍首－－疏樓龍宿。 　　一抹邪逸笑，俊俏之姿，華衣紫衫，不留人的犀利言詞，有別於正統儒家的想法，與其說他異端不為眾生而憂，不若說是他一貫風格的率真任性。以旁人眼光觀之，他是位高權重，統轄儒門天下的龍首；若依一般常理而言，身為領導者，含該以嚴厲刑責來警惕儒門子弟，費盡心機以鞏固職權。但他沒有使用任何賞罰，只用他獨特的魅力降服人心。排除異己，必要時犧牲下屬乃一般掌權者容易出現的行為，他卻不曾為之，他是特別，更是例外，若問何故，不如說是那華麗使然，天下無雙的儒門龍首－－疏樓龍宿。 ＊＊紫襲華儒－－龍首之燦＊＊ 　　耳聞一曲悠然聲，外圍宮燈猝然燃起一條火舌，綿延十里之長。火之初、光之盛，象徵等待者的入世快而迅，一種激昂的熱情，瞬間燦爛，耀眼整個黑夜。稀落又急速的雨勢，沿著亭簷滴落；亭中氤氳正濃，瀰漫著一股醉人的氛圍。映入眼簾的是一名身著華美衣飾的男子，服上雖鑲有珍珠於百粒，但尊貴不失庸俗，精巧的流蘇更勾勒出儒者不凡的氣息；以雙玉簪固定的頭髮則是紫銀相間，任意傾瀉在肩上。紫，揉合於紅、藍，是獨立又叛逆的顏色；銀，近似於白，但永遠也無法染成真正的白，兩種色彩鮮明的點出了龍首的個性。俊美無匹的面貌、額上的血紋集琥珀色的瞳孔，自屬龍首的華麗特色。 　　除了服飾出色，龍首亦手持一把崁有珠粒的紫龍扇，喜好抽著煙斗，這幾點在龍首甫登場之際便可得知。當他於亭內久候時，便因外在不止的雨，而興發感觸口沾一句，「蜉蝣子，天地依，水波不興煙月閒。」歷來多有人對此語作下不少評論，或說龍首其實是等待時機以望問鼎中原；或說龍首將自己比喻蜉蝣，依附天地之間，縱紅塵狼煙不斷，也一概以為水波不興，坐看煙花風月。但筆者於此則有另番看法，龍首本身具備一種深沉的矛盾，身為短暫的蜉蝣子，卻冀望依靠整個天地，渴望擁有全部；水波，怎能不興？疏樓龍宿，一名孤傲的領導者，生來便注定成為未來的儒門龍首，無法卸負的重任、無法擺脫的命運，水波興與不興早已與他無關；對他而言，只想求偶而的煙月、閒情。假使龍首有心追逐凡塵中的名利，便不會蟄伏在疏樓西風百來年。他為何非得濯那濁世，染的一身泥濘，換來污名？ 　　想來是龍首華麗的個性使然，不甘寂寞罷了。 　　「贈吾一句吧，劍子。」亭外雨漸小，亭內茶漸熱；兩個不同的人，兩顆不同的心。 　　半濕的衣裳，穩然的腳步踏入而不遲疑。「忘塵人，千巒披，山色一任飄渺間。」他、悠然回答，正是儒門龍首的摯友－－劍子仙跡。 ＊＊佯狂臥醉－－龍首之率＊＊ 　　除了疏樓龍宿本身所具有獨特魅力及華利外，最吸引人的，莫過於龍首他那不同於常人的行事風格。與下屬關係親切，不假勢而屈人，所散發的氣質室高傲且絕對的，絕對忠誠甚至是絕對信任，龍首鮮少談及自己的事，在劇中也極少窺得他與部屬間的來往；但言歆的為主犧牲、仙鳳的寧死不從，依然可以從其行動橋初端倪，近期中則以龍首的一段話證明了一切，「信吾者，自其效命；不信吾者，自行求生。結果，身為華麗無雙的儒門龍首，就是汝今日所見。」 　　龍首交友並不熱烈，勉強算得是朋友的不超過十名，更遑論稱得上是好友的己是寥寥無幾。唯一重視的，也只有那住在互叉口的鄰居－－劍子仙跡而已。在筆者看來，龍首與劍子的互動其實是很微妙的，對彼此的信任都帶些保留，同時也帶些猶疑。這正是兩人之間的默契，不同於佛件的清澈明瞭，寧願事實變的模糊，看似呼之欲出，卻又陷入另個更大的迷惘。 　　華麗的叛徒，聽似調侃的笑語，實際上是最深的信任。 　　輕挑、慢撚，琴音渺渺，聲聲都是不容世的驚顫，驟然拔尖，再入靜寂。 　　慣以執煙斗、掩扇而笑，是為躲避犀利而直接的言詞，更是為閃避不必回答的問題。而華麗的外表，正是裹住內心的糖衣，因而龍首任性而華麗，以反嗜之道對付嗜血族，則是專屬龍首的行事風格；他不急於解釋，更不打算說明，縱讓天下人誤會又何妨？人最可悲的是明明不懂事情的真相，卻一副以了然於胸的想法開始評論、進而批評，理由總是說得漂亮，主觀孰是孰非，但那都是自己的一廂情願，真正知道些什麼？又了解什麼？事實不一定代表著事實，便如同真實也不一定代表的就是事實。龍首深深體悟這個道理，所以對一切都選擇了沉默、也選擇了保留；即使是最親密的好友－－劍子仙跡。 　　龍宿與劍子終究發展成一場無可避免的對覺，也正是疏樓龍宿對人性的賭注，僅有的一次決裂，不論是演戲也好、真實也好，已然成了兩人心中不完美的完美。 ＊＊罪定孰聖－－龍首之逆＊＊ 　　龍首擁有強烈而不過份的自我中心主義。在面對傲笑紅塵冷冷質問：「人性如此醜惡。」而他，卻是笑的輕狂。 　　「世上哪個聖潔？」一句反詰，笑盡人性的卑微。若不是熟知人性，豈有如此慨歎？隱密在話下的深藏，是看待世間如何的透徹、更是何等的悲痛？若不是眼前的事情過於真實、也過於殘酷，誰願意承受這樣的罪責，招得人人指責非難？而疏樓龍宿做的了，堅決的沒有任何人可以改變。不願說明，是逆順之名；他必須狠心，對龍首而言，此乃名為華麗的被判。 　　因為懂得，所以堂而皇之的利用人性，這正是疏樓龍宿的高明。 　　與傲笑的正面對上，多有人持兩極化的意見，筆者卻以為此戰是不可或缺。龍首清楚知道傲笑紅塵太過正直、易於相信。這一劍，不僅給予身體上的傷害，更不留情的粉碎傲笑紅塵的天真，在險惡的武林中最不該被存留的天真；因此龍首做的絕情，明知未來的譴責不斷，他不後悔。身為疏樓龍宿，執起煙斗，閑然吐出：「定吾罪者，誰？」簡單，不容質疑的叛逆。 　　逆境是人生必經的路途。有人選擇逃離、有人選擇沉淪；而龍首選擇了坦然面對，即使弄得遍體鱗傷，仍然不改他那一貫華麗的作風；即使眾叛親離，也不曾失卻過他的信心，依然瀟灑自如，但疏樓龍宿始終不是個能夠真正絕情的人，身處在白與黑之間，沒有白的極端、黑的偏執，所以他不被接受，成了無法完全的好、無法完全的壞，最令人心疼的叛徒。但是龍首明白自己在做些什麼，也知道自己該做些什麼。經歷挫折，然後站起，再創華麗丰采。 ＊＊泠泠曲‧影疏樓＊＊ 　　經琢流蘇，珠墜玉滑，華麗的衣飾始終無法給予人溫暖，有的只是如玉石般的冰，名喚不實的冷漠。紫，神聖不能侵犯的尊貴；它不似紅的熱情奔放，更不似藍的明亮潔淨，它只代表君王的無情，同時也代表著疏樓龍宿的無情。奇象再出的龍首，雖無直接說出因由，但光影之論便言明了理念。光與影，兩種意外的相對，光的明亮，影的黯淡；身為影，便毋須光的正直完美；龍首深知此理，既然奸巧已是眾人明定，正好可以行光之不能。人的心中皆存有背逆的因子，假使結果是好的，何不成為影，率性而為？ 　　一切，都只是疏樓龍宿刻意偽裝的假象。 　　順著局勢的混亂隱於幕後，回到終年細雨不停的宮燈幃；熱一味茶的平淡、煮一壺酒的豪情，白煙籠籠而升，拭去琴面上塵封以久的灰，再次重揚。等待向來是苦悶、寂寥的，而龍首甘心等待；數著雨夜、黑暗，也有出現白色的一天。重新復出的疏樓龍宿，無論是以儒門龍首的身分頒布命令，或是在西風亭中的悠然閒吟，舉手投足間皆散發出不同以往的神采，屢次的語焉不詳，也許更意味著三教齊聚的可能。筆者衷心期望見到新出的疏樓龍宿，能有一番華麗無雙的作為。

好孩子 2006-06-24 12:20 俊俏之姿\率真任性~~~~ 唯一重視的，也只有那住在互叉口的鄰居－－劍子仙跡而已............连官方都这么说了,佛剑你还算什么啊........... 不管官方给龙大添光摸黑也好,龙大就是龙大啊!

殘雲 2006-06-25 10:40 呵呵 三教寫真裡還用到[天人之姿]呢= =+++(沒你自個樂什麼= =") 信吾者，自其效命；不信吾者，自行求生<<<我還 信吾者得永生呢 真是惡搞的句子Orz 龍宿那身行頭要是套在別人身上可能格格不入吧 會像爆發戶在展現自己的財力...=w=" 唯一重視的，也只有那住在互叉口的鄰居－－劍子仙跡而已<<<咳U U+這大家心照不宣啊(嘿嘿)

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