(咳咳，跟某派完全無關= =+)
(以下資料來自中華武俠文學網)



【十八般武器．總說】       林保淳撰  


武俠小說之所以稱為「武」俠小說，是由於其中展現人物行動與丰采的關鍵，往往便在於人物的「武功」；這一「武功」，是指中國傳統文化中實際存在或「虛擬」出來的「武術」。展演武術，必有相關的「配備」，這些「配備」，就是所謂的「十八般武器」。

「十八般武器（藝）」的說法，大概從宋、元以來就流行了，如元代雜劇〈逞風流王煥百花亭〉就有「若論著十八般武藝，弓弩槍牌、戈矛劍戟、鞭鏈鏜錘」的記載，而〈敬德不服老〉中也說「他十八般武藝都學就，《六韜》書看的來滑熟」，這裡的「武藝」，就是指運用「武器」施展出來的「技藝」。

綜合各家說法，「十八般武器」至少有25種以上，而且，不在這些範疇中的「奇門兵刃」、「暗器」，更是不勝枚舉，因此，我們不妨將「十八」看成是一個約略的數字，不必執著在數目上計較。

「十八般武器」是中國傳統兵器的總稱，每一「般」下，都各有許多形製、功能不同的兵器，如「刀」下，有九環刀、雁翎刀、春秋刀、三尖兩刃刀、斬馬刀、砍山刀、大刀……等等，名目繁多。這些兵器，原本都是在實際作戰當中廣泛使用的武器，有部分甚至原來就是農具，如「鈀」是農家用來鋤地、挑草的器具（《西遊記》中的豬八戒，以「九齒釘鈀」為武器，非常有名，正因他在高老莊當女婿時，是莊稼漢的身分），中國歷代的戰爭，很多都和農民有關，因此兵器往往就從農具中脫胎換骨而成。

使用武器，有許多訣竅，不同形製的武器，有不同的施展方法，設計的功能也有不同的重點，如「刀」以砍、斫、劈為主；「劍」以刺、割、挑為要；「槍」、「矛」用於遠刺，「盾」、「牌」適於遮擋等皆是。大體而言，訣竅不外砍斫、挑刺、架掰、遮擋、壓劈、敲擊、鉤扯、遠射、拋擲……等十來項。如果依據兵器的性質加以區分，「十八般武器」可以分成六大類：��

（一）拋射兵器：弓、弩、箭、矢、銃��

（二）長兵器：戈、矛、槍、棍、棒、撾、殳、杵、桿、杖、鈀、把頭、   鏟、斧、鉞、戟、槊、叉、钂、鉤、大刀、朳、大鐮。��
（三）短兵器：劍、刀、鞭、金間、鉤、鐮、錘、鏈、尺、拐、哨子棍、 環(圈)、輪。��

（四）軟兵器：流星、綿繩套索。

（五）奇門兵刃：三尖兩刃刀、橛、點穴針、扭子、匕首、鴛鴦鉞、三節棍、盾牌、判官筆、狀元筆、陰陽銳、鐵尺。

（六）暗器：飛劍、飛刀、飛鏢、鏢刀、梅花針、飛針、飛刺、飛鉈、 飛抓、飛鐃、梅花袖箭、袖筒箭、摔手箭、花裝弩、踏弩、袖弩、袖圈、袖蛋、彈弓、飛蝗石、鐵蓮花、鐵鴛鴦、 如意珠、流星鎚、鐵拳、龍鬚鉤、繩鏢、羅漢錢、噴筒、龍吒、梅吒、血滴子。
　
兵器的形製不一，適用對象也有所區別，武俠小說中柔和嬌弱的女性、溫文爾雅的書生，通常使用輕便靈活、優雅高華的「劍」；身材魁梧、性格粗豪的大漢，則不是用威風凜凜的「刀」，就是厚重沉猛的「狼牙棒」、「降魔杵」之類，就顯示了這個道理。擅於描摹人物的作家，往往將人與武器作緊密的結合，使得武器變成人物性格的延伸，如金庸《神雕俠侶》中的絕情谷主公孫止，同時使用刀與劍，而偏偏以刀為劍、以劍當刀，充分顯示了他心機深沉、陰險狡詐的個性；而古龍《大旗英雄傳》中的鐵中棠，以「雲家旗」為武器，雲旗蕭蕭的壯烈之氣，也與他正氣凜然的形象配合無間———都是很成功的例子。在中國傳統的小說中，兵器甚至成為人物的象徵，青龍偃月刀就是關羽，方天畫戟就是呂布，金箍棒就是孫悟空，就是家喻戶曉的例子。

兵器與武功的施展招數也有關鍵性影想，歷代聞名的招式，有些就是從兵器中衍生而來的。中國傳統的「過年」，有貼年畫的習俗，往往在大門上貼著「門神」，這兩位「門神」，是唐朝的名將秦瓊（白面執金間）與尉遲恭（黑臉持鞭），秦瓊以「金間」為武器，最著名的一招稱為「殺手金間」，現在已成為流行的詞語了。此外，如楊家將的「回馬槍」、關羽的「拖刀」也是大家耳熟能詳的。知道「十八般武器」詞語的人很多，但知道其中細目的人則寥寥可數，更別提明瞭各武器的形製、功能、源流與相關的趣事了；在這個單元，我們將以深入淺出的方式，向各位朋友作簡要的介紹。

弩




漢劉熙《釋名‧釋兵》：「弩，怒也，有埶怒也。其柄曰臂，似人臂也。鉤弦者曰牙，似齒牙也。牙外曰郭，為牙之規郭也。下曰縣刀，其形然也。含括之口曰機，言如機之巧也，亦言如門戶之樞機開闔有節也。」

弩的射程比弓遠。

戰國時期有四弩：夾弩、廋弩、唐弩和大弩。夾弩、廋弩較輕便，發射速度快，多用於攻守城壘；唐弩、大弩是強弩，射程雖遠，但發射速度較慢，多用於車戰和野戰。

《戰國策‧韓策一》：「天下強弓勁弩，皆自韓出，谿子、少府、時力、距來，皆射六百步外。」許慎注《淮南子‧俶真篇》：南方谿子蠻夷柘弩，皆善材。韓有谿子弩。」少府，官府名，少府所造之弩。時力，作之得時，力倍於常，故名時力。距來，當為「距黍，《荀子‧性惡篇》：「繁弱、鉅黍，古之良弓也。」

《漢書‧藝文志‧兵書略》：《望遠連弩射法具》十五篇。

漢代的弩，有用雙臂拉開的「擘張弩」，和用腳踏的「蹶張弩」兩種。

諸葛亮在蜀時，曾製造一種連弩，稱為元戎，弩箭用鐵製，長八寸，將十枝箭放在一個弩槽裡，扣一次板機，就可由箭孔向外射出一枝，弩槽中的箭隨即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可繼續射出。（武術論集P164）

晉代的弩較漢代大，有「萬鈞神弩」之號。如晉安帝義熙六年十二月（西元410）劉裕用萬鈞神弩，連破盧循。

宋神宗熙寧元年（西元一０六八），李宏發明踏張弩，名叫神臂弓，《宋史》說：「身長三尺二寸，弦長二尺五寸，箭木羽長數寸，射三百四十餘步，入榆木半箭。」具有射程遠，重量輕的優點，所以一直流傳到明代。

北宋時，床弩盛行，《武經典要》載有雙弓的雙弓床弩、大合蟬弩、斗子弩和三弓的手射弩、三弓弩。明代末年，弩漸衰落，清朝軍隊已經不用為戰鬥武器了。

斧





漢劉熙《釋名‧釋用器》：「斧，甫也，甫，始也。凡將制器，始用斧伐木，已乃制之也。」

斧之溯源甚早，原始人類，即知拾利石為劈器。而最早之銅斧，見於商代，不僅用於武事，而且有的雕刻嵌鏤，極為精美，已為儀仗之用。周代用斧風氣不如商代，到了雙鋒劍出，與刀並用後，斧就更少人使用了，只作為砍迆工具，或為樂舞儀仗及斬殺之器。斧雖不作為主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地區的民族，喜練斧類兵器。

宋曾公亮《武經總要》載有大斧、鳳頭斧，都是隋、唐遺制。元代軍隊喜用小斧、鎌斧和寬體大斧。清代將士喜用雙斧，斧柄僅有尺餘，斧刃甚小，雙斧均可插腰，戰場上使用靈活。

我國史籍中鮮見斧兵的記載，而古典小說中則多有描述。《三國演義》第五十二回：「道榮出馬，手使開山大斧，……輪大斧竟奔孔明。」《水滸傳》第三十八回說黑旋風李逵，「使兩把板斧」，第七十二回說李逵「拿著雙斧，大吼一聲，跳出店門」。從這些小說反映的情況，我們可以看出，斧是歷代廣為使用的兵器，所以它也成了民間武藝小說中一般俠客的常用兵器之一。

斧的主要用法有：劈、砍、剁、抹、砸、摟、截等，舞動起來顯得粗獷、豪壯，可以顯出劈山開嶺的威武雄姿。

耙
鈀、朳、钂鈀、鐺、鏟、月牙鏟、馬叉





耙頭的出現比較晚，明代以前少見載錄，至今也未見到「耙頭」實物，卻有「叉鈀」和「钂鈀」這兩種兵器。钂鈀是從農具演變來的兵器，外形像馬叉，上有利刃，兩面出鋒，刃下左右橫出兩尖股，向上彎，可以刺擊，也可以防禦。

茅元儀《武備志》描述它的形制道：「钂鈀，上用利刃，橫以彎股，刃有兩鋒，中有一脊，造法須分脊平磨，如磨刀法，兩刃自脊平減至鋒，其鋒乃利，日久不禿，中鋒頭之下庫，可容核桃，則安於木杪，乃不折損，仍用一釘關之。」戚繼光的《練兵實紀》也說：「此器柄長八尺，於馬上最便，可戳可格，利器也。此自殺倭始。」說明钂鈀是明軍為禦倭所創製的。

實戰中，每兩名钂鈀手，配備三十支火箭，敵人遠離時，鈀叉兩股可以充當發射架；敵人迫近時，可刺擊對方；當與敵人兵刃相鬥時，可以制住對手器械。真可稱作戰爭中最有利的兵器。

清王啅《兵仗記》載：「鈀之制有二，曰鐵鈀，曰木鈀。鐵鈀之頭，直刃橫齒皆鐵；木鈀鐵刃木橫，上施鐵齒，鐵皮裹釘。其使鈀之家五，曰雄牛出陣鈀，曰山門七埋伏鈀，曰番王倒角鈀，曰直行虎鈀，曰稍攔跟進鈀。」所說的形制，像是一般的農耙，與明代鈀形不同，可能是清代才有的兵器。清代綠營兵還使用鳳翅钂、五趐钂、月牙鈀、通天鈀等隔拿兵器，形制大同小異，各有特點。

武俠作家蕭逸的《春江萬里情》中，男主角郭潛即用「鳳翅鐺」，長三尺許，通體紫紅，四菱鐺頭，月牙形刀刃，極為鋒利。

耙又名「扒」，和農家的鐵齒耙差不多。主要用於船戰，可以隔架敵人長兵器，也能趁機殺傷敵人。《西遊記》中，豬八戒用的「九齒釘朳」就是這種兵器。

矛




矛屬於刺兵，是槍的前身。原始社會，人類就用獸角、竹片、尖形石塊刺殺動物，後來加上柄，就成了矛。周代五兵，矛佔其二，可知為主要兵器。

馬衡《凡將齋金石叢稿》：「矛，宜刺之兵也，三分其長，二為刃、一為骹。刃之脊隆起，脊之兩旁微陷，以通空氣，取其刃而易拔也。」

《周禮‧考工記‧廬人》：「廬人為廬器，戈柲六尺有六寸，殳長尋有四尺，車戟常，酋矛常有四尺，夷矛三尋。凡兵無過三其身。過三其身，弗能用也。而無已，又以害人。故攻國之兵欲短，守國之兵欲長。攻國之人眾，行地遠，食飲飢，且涉山林之阻，是故兵欲短。守國之人寡，食飲飽，行地不遠，且不涉山林之阻，是故兵欲長。」

《周禮‧考工記‧廬人》：「酋矛，常有四尺；夷矛，三。」鄭玄注：「八尺曰尋，倍尋曰常。酋、夷，長短名；酋之言遒也。酋，近；夷，長矣。」

《周禮‧考工記‧廬人》：「凡為酋矛，參分其長，二在前，一在後，而圍之；五分其圍，去一以為晉圍，參分其晉圍，去一以為刺圍。」

1974年在陝西臨潼秦始皇陵的秦俑從葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓、鏃、矛、戈、鉞、吳鉤等。就是兩千兩百年前，秦代軍隊武器裝備的再現。戈、矛、戟這三種兵器，都安有三公尺左右的長木柄，下端裝有銅錞，有的矛柄長達6.3公尺。

漢代，矛的形制甚多，漢劉熙《釋名‧釋兵》：「矛，冒也，刃下冒矜也。下頭曰鐏，鐏入地也，松櫝長三尺，其矜宜輕，以松作之也。櫝，速櫝也，前刺之言也。」

漢劉熙《釋名‧釋兵》：「矛長丈八尺曰俏，馬上所持，言其俏俏便殺也；又曰激矛，激截也，可以激截敵陣之矛也。仇矛，頭有三叉，言可以討仇敵之矛也；夷矛，夷，常也，其矜長丈六尺，不言常而曰夷者，言其可夷滅敵，亦車上所持也；�倜�，長九尺者者也，�伲�霍也，所中霍然即破裂也。殳矛，殳，殊也，長丈二尺而無刃，有所撞挃於車上，使殊離也。」俏═犬+ 肖。�侉T矛 +p55

漢劉熙《釋名‧釋用器》：「仇矛，仇，讎也，所伐則平，如討仇讎也。」

漢劉熙《釋名‧釋兵》：「鋋（小矛），延也，達也，去此至彼之言也。」

《吳越春秋‧勾踐伐吳外傳》：「越王乃被唐夷之甲，帶步光之劍，杖屈盧之矛，出死
士以三百人為陣關下。」（《典略》：「周有屈盧之矛。」）

殳





單頭棍（大杆子）、雙頭棍（齊眉棍）、雙折棍（大掃子）、三折棍、操鉤棍、狼牙棒、天門棍、悶棍、腳棍

「殳」的淵源應該是最久的，早在文明之前，人類山居野處的時代，為了防禦無所不在的野獸侵襲，所以就地檢拾或攀折長條枝幹，作為自衛武器。後來逐漸改進成長棍型的兵器，叫作「殳」，長度大約是二至三公尺。

殳的形狀像搗米用的杵，所以又有「杵」的稱呼，在商朝末年已經是普遍使用的兵器了。亞聖先師孟子曾經形容武王伐紂時的戰況慘烈，竟然到了「血流漂杵」的地步！可知商、周雙方軍隊都大量使用「杵」作為兵器，這種又長又重的木質兵器，竟能漂浮在兵士們的鮮血中，可見死傷之慘重！

在周朝時，殳的形狀略有改變，和弓矢、戈、矛、戟，並列為步兵的五種主要兵器，《詩經》說的：「伯也執殳，為王前驅。」就是描述英勇的戰士，手持長殳，在戰場上與敵人進行肉博戰的情況。這時候的殳，已經變成長棍上按裝一個青銅或鐵製的圓頭，為了加強殺傷力，圓頭上有三至六個不等的乳突或棱刺。《春秋左傳》記載說：秦穆公帥軍攻打晉國，晉惠公的車右用長殳往穆公身上盡力一擊，殳頭棱刺竟然穿透穆公身上的六層鎧甲！可見殳的威力驚人！

「殳」又稱作「棓」或「杖」。戰國時代的兵法《六韜》中，提到一種重十二斤的「方首鐵棓」，就是方形鐵頭的殳，而《呂氏春秋》說：戰國時，趙國攻打中山國，中山國大將吾丘鴆，「衣鐵甲，操鐵杖」，衝擊趙軍，所向披靡。都是這種武器。在秦始皇兵馬俑坑中，曾發現三十一件這種型式的銅殳；而河北滿城挖掘出的漢初墓葬中，也有一種二公尺長的圓形鐵棒，頂端一小段為方柱形，應該就是銅殳演變成的鐵製長殳，殺傷力就更大了。

在後世的民間武藝中，「殳」演變成「棍」類武器，有「天門棍」，是短兵器，長度只有單頭棍的一半，兩端用銅箍紮緊；這是北方少林寺的棍法，南方武師使用者較少。

又有「單頭棍」，據說宋代楊家將兵敗之後，楊五郎衝出重圍，到五臺山掛單出家。因為佛門不可動刀槍，所以將長槍改成木棍，又將槍法變化成棍法，就成了「五郎八卦棍」，一直流傳到現在。既然有單，當然相對也該有雙，「雙頭棍」又稱「齊眉棍」，是宋太祖趙匡胤的絕活，他就賴「一條桿棒，打出四百座軍州」來。

另外還有「雙折棍」與「三折棍」，傳說都是宋太祖趙匡胤所創，而三折棍後來更成北方鏢局的標幟。至於雙折棍，則由李小龍改造成雙截棍，並且在民國七0�肽甏�的一系列武打電影中，出盡鋒頭，享譽國際。它的殺傷力，在李小龍的操控下，發揮的淋漓盡致，甚至使得美國警方明令規定：雙截棍是不得隨身攜帶的殺人凶器。

刀




漢劉熙《釋名‧釋兵》：「刀，到也，以斬伐到其所乃擊之。其末曰鋒，言若蜂刺之毒利也。其本曰環，形似環也。其室曰削，削，峭也。其形峭殺，裹刀體也。室口之飾曰琫，琫，捧束口也。下末之飾曰埤，埤，卑也，在下之言也。短刀曰拍髀，帶時拍髀旁也；又曰露拍，言露見也。」埤═玉+卑

郭子橫《洞冥記》：「黃帝採首山之金，始鑄為刀。」（《初學記‧武部‧刀》）

《初學記‧武部‧刀》：歷代有吳刀、赤刀、容刀、鸞刀、鄭刀、孟勞、西戎利刀、昆吾割玉刀、鳴鴻刀、百辟寶刀、百鍊、青犢、漏影三刀。

曹丕《典論》：「魏太子丕造百辟寶刀，一曰靈寶，二曰含章，三曰素質，又作露陌刀，一名龍鱗刀。」

梁陶弘景《古今刀劍錄》（收入《漢魏叢書》中）p747。

《初學記‧武部‧劍》：《春秋繁露》：「禮之所興也，劍之在左，青龍象也；刀之在右，白虎象也。」

漢劉熙《釋名‧釋兵》：「佩刀，在佩旁之刀也，或曰容刀，有刀形而無刃，備儀容而已。」

刀是我國最早出現的兵器之一，原始人用它切、砍，劃、刮，或割獸皮之用。殷商的銅刀就脫胎於原始的石刀，並出現了大型的戰刀。周代所用的環首長刀，不僅漢代亦用，而且傳至日本、朝鮮。漢代帝王公卿，均佩刀而不復佩劍，可見刀之作用在漢代尤為突出。

《三才圖會‧器用》卷六：「關王偃月刀，刀勢即大，其三十六刀法，兵仗遇之，無不屈者。刀類中以此為第一。」

唐代漸改為無環的裝柄刀，刀在軍事上的應用，已超了過劍。

唐書‧杜伏威傳》：「伏威邑人也，貌魁雄善用兩刃刀，其長丈，名曰拍刀，一揮殺
數人，前無堅對。」

宋代，承襲三國、兩晉、隋、唐之制，傳統單刀只一色，刀形笨重，鐵刃也寬。其餘大刀則廣用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀等。

明代多仿日本刀式，作雙手握柄砍殺的長刀，可以削斷或砍損對手的長兵之柄，。戚繼光《紀效新書》：「長刀，自倭犯中國始有之。倭善躍，一進足則丈餘，刀長五尺，則丈五尺矣。我兵短器難接，長器不捷，身多兩斷。」

武術家們常用「刀如猛虎」來形容刀的勇猛慓悍，雄健有力。大刀屬於長兵器，俗云「大刀看刃」，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等工夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂「單刀看手，雙刀看走」，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究兩手用力均勻，刀式清楚，步點靈活，上下協調，以顯出「葉裡藏花，雙蝶飛舞」的姿態。目前流行的有朴刀、三尖兩刃、雙環刀、長刀（雙手刀）等。

鉞





鉞是斧的一種，但比斧大

漢劉熙《釋名‧釋兵》：「鉞，豁也。所向莫敢當前，豁然破散也。」（釋名未見）

春秋、戰國時，鉞出土較多，但已漸失其戰器性質，而變為儀仗飾品及明堂禮樂舞蹈之用。這是因為刀劍廣泛應用在戰場，而使笨重的鉞退伍了。

（撾）、骨朵。錘、鎚、椎





《後漢書‧獨行列傳》：溫序「素有氣力，大怒，叱宇等曰：『虜何敢迫脅漢將！』因以節檛殺數人。」《舊五代史‧唐書‧李存孝傳》：「陣中易騎，輕捷如飛，獨舞鐵檛，挺身陷陣。」宋洪邁《夷堅丙志‧婺州雷》：「面醜黑，短髮血赤色，蓬首不巾，執檛如骨朵狀。」


骨朵，本名胍肫，訛為骨朵，現代人猶稱花蕾為花骨朵。這種兵器，類似錘頭，木柄上安裝一個蒜頭或蒺蔾形的重鐵器，憑藉重力錘擊敵人。

明代的鎚與宋代的骨朵相似，但柄較短。

椎，在著名的「竊符救趙」故事中，魏國公子信陵君無忌，竊得虎符，矯詔命將軍晉鄙發兵援趙，晉鄙尚有所疑，即遭勇士朱亥取出暗藏的四十斤重的鐵錐擊殺。過了四十七年，秦始皇巡遊至博浪沙時，張良使大力士懷一百二十斤重的大鐵錐埋伏路旁，企圖行刺，而誤中副車。這種可以隨身攜帶的鐵錐，沒有固定形狀，隨使用者的力氣而製漢初淮南厲王劉長，刺殺辟陽侯審食其時，用的是一種小型的金錐。

鎚、錘，是一種帶柄的鎚狀打擊兵器。元朝蒙古騎兵善用鐵鎚，一種六稜形，稱「西夏帕耳鎚」；一種鎚頭為六角形，用短鐵鏈繫於柄上，稱「佛來爾鎚」。

清軍入關前也很喜歡用鎚，成立過鐵鎚軍，定鼎中原後，遂不復用。

撾是一種構造較複雜的兵器。宋代有兩種長兵，一種抓槍，長二丈四尺；一種抓子棒，無刃而有鐵爪，都有擊抓之作用。但這種「抓」與「撾」是否一物呢？明茅元儀《武備志》上圖示了一種雙飛撾，「用淨鐵打造，若鷹爪樣，五指攢中，釘活，穿長繩繫之。始擊人馬，用大力丟去，著身收合，回頭不能脫走。

撾兼有抓勾之作用，與宋之抓槍、抓子棒相似，但撾要拋，而抓則不離雙手；同時撾五指活動具有機械能力，被抓住即難逃脫，可輔助長短兵器之不足。何良臣《陣記》亦提到明有抓槍與抓子棒，說明「撾」與抓」是有明顯區別的兵器。

清代有一種飛爪，脫胎於棉繩套索，《中國兵器史稿》說：「此器僅一繩一爪，爪以鐵製，與人掌同；惟而略短，每指除大指外，亦均三節。第一節之端銳利有如雞爪，每一節相連之處，皆活絡，裝有極小及靈活之機關，能使各節伸縮活動，蓋每節小機括，亦有弦索通於總索也。飛爪著人，將索一抽，小機括使爪深陷入人體，敵掙奔則愈深，萬難逃脫。」估計，飛爪可能是承襲《武備誌》之雙飛撾而製，而且因明之雙飛撾不便，而改為單爪。

叉





叉的起源很早，六千多年前的陝西半坡村遺址中，就曾發現過原始的骨製魚叉，用來扎取魚類。不過，居住在森林旁的獵戶們，為了獵殺大型野獸如猛虎、花豹等，需要保持安全距離，所以使用三股長叉，一般稱作「虎叉」。

《水滸傳》說道解珍、解寶兩兄弟，收了知府的捕虎文狀，要捉山上大蟲，於是「拿了鋼叉，兩個徑奔登州山上」。可見「鋼叉」是捉虎的利器。有時為了便於遠擲以確保安全，又改成了投擲用的飛叉。

「叉」後來發成兵器，種類很多，大致可按長短分，或以叉股分；歷代都不是主要兵器，而與鉤、鐮、鈀等雜兵器並論。宋代有叉竿，長二丈，用來叉飛梯與登城。南宋宗澤的偏將張純善使飛叉，能在二十步外取人性命，並且教出很多使飛叉的士卒。明代又有丈餘長的「馬叉」，茅元儀的《武備誌》說：「上可叉人，下可叉馬。」是步兵所用的長兵。

國劇《金錢豹》裡，有飛叉的特技，叉頭分成三股，股與叉柄連接處，套上鋼片兩片，隨著演員舞動、拋擲時，錚錚作響，增強了驚險與娛樂的效果。這些其實都是從民國初年江湖雜耍賣藝者學來的身段。